?????????? 针刺治疗就可以被理解为电压改变带来的电讯号刺激结果。当针刺穴位时，由于组织间相互摩擦和金属针与组织电介质之间相互作用，会引起局部组织中肌肉纤维和神经纤维损伤。两者的分布也略有相同，因此认为穴位的某些特性与触发点极为相似。有学者解剖观察了尸体上324个穴位，发现99.6%的穴位与神经有关。他们进一步发现，经穴与相关脏器的神经分布往往属同一脊髓节段，表里两经的穴位也多隶属脊髓同一节段。还有学者研究证明全身穴位中约有100个穴位组织深层穿行着神经束，也与肌梭、神经腱梭、触觉小体、环层小体等感觉神经节细胞周围突末端的感受器有关。从发生学观点看，表皮与神经组织有着共同的起源，神经中枢存在于各皮肤区域与内脏器官的投射点。卫生部和劳动部都有针灸师考试， 卫生部的叫做“中医针灸师”，好像最近把名称改为“中医美容师（针灸）”以和传统的中医师区别，但效力是一样的。考上后会在卫生部人才交流网站登录 劳动部的叫做“针灸师资格证书”，分高、中、低三级。其实卫生部和劳动部的培训考试内容大同小异，理论部分都考中医基础、经络腧穴学、针灸学。实做部分主要考辨证论治和针灸操作（主要是穴位辨认），都不会很难 由于针灸说到底属于医疗行为，所以卫生部的证书应该含金量更高一些。你可以直接在网上搜寻“中医针灸师”和“针灸师”培训的信息，这两张证书都需要经过官方认可的机构培训才能考 国际针灸师则属于行业内的认证，是由联合国下属的世界针灸联盟所设，但主办单位是北京“中研国方国际医药研究院”下属的“国际针灸师考试中心”，除了国际针灸师外，也可以考国际中医师、国际康复保健师等等。（1）司外瑞内 外，指疾病表现于外的症状、体征；内，指臟腑等内在的病理本质。由于「有诸内者，必形诸外」，所以《灵枢.论疾诊尺》说「从外知内」，就是说通过诊察其反映于外部的现象，便有可能测知内在的变动情况。 《灵枢.本臟》说：「视其外应，以知其内臟，则知所病矣。」说明臟腑与体表是内外相应的，观察外部的表现，可以测知内臟的变化，从而了解内臟所发生的疾病，认识了内在的病理本质，便可解释显现于外的徵候。所以《丹溪心法》总结说：「欲知其内者，当以观乎外；诊于外者，斯以知其内。盖有诸内者形诸外。」这1认识与近代控制论的「黑箱」理论有着惊人的相似之处。 （二）见微知着 「见微知着」，语出《医学心悟.医中百误歌》。微，指微小、局部的变化；着，指明显的、整体的情况。见微知着，是指机体的某些局部，常包含着整体的生理、病理信息，通过微小的变化，可以测知整体的情况。 如《灵枢.五色》将面部分为明堂、阙、庭、蕃、蔽等部，把上至首面、下至膝足、内而臟腑、外而胸背的整个人体皆分属于其中，并说：「此五臟六腑肢节之部也，各有部分。」这便是察面部的情况，以测全身病变的具体描述。 又如早在《素问.五臟别论》便有「气口何以独为五臟主」之说，《难经.1难》更强调「独取寸口，以决五臟六腑死生吉凶之法」，于是详细审察寸口脉的叁部九候，以推断全身疾病的方法，1直沿用至今。 耳为宗脉之所聚，耳廓的不同部位能反映全身各部的变化；舌为心之苗，又为脾胃的外候，舌与其他臟腑也有密切联繫，故舌的变化可以反映臟腑气血的盛衰及邪气的性质；五臟六腑之精气皆上注于目，故目可反映人体的神气，并可察全身及臟腑的病变等。 临床实践证明，某些局部的改变，确实有诊断全身疾病的意义。因而有人说，中医学含有当代「生物全息」的思想，认为人体的某些局部，可以看作是臟腑的「缩影」。
